岁绘论人权
2007-04-15 19:42:05.0

所谓人权,生存权发展权是根干,人格权是本,只要有根本在,自会生发出她自己的
枝枝叶叶花花果果各个不同的。人权高于主权是不对的,由如炫耀自己的花果而
来谋端断对方的根本。只要主权在,政府能做到真心为大家,自会从根本生发出
自己的枝枝叶叶花花果果丰丰富富的人权出来。参政权选举权等等是花花果果。
一个人应该要保证慈善事业的可持续发展,在余钱不多的情况下搞慈善事业无疑
是杀鸡取卵。慈善事业越多的社会无疑是余钱越多的社会。不管管的钱多钱少,
人心公就是公产,人心私就是私产。
各尽所能不对,对人来说是一种压榨到尽头的苦罪过。
只有各兴所能,各兴致昂然的抒其所能兴其所能才有最丰富多采的人类和谐社会,
尽是死力,兴是活力。尽兴是最好的享受。应该由各尽所能一步步过度到各兴所
能。马克思在自己的思考学修中是尽其所能而且应该是一种享受尽兴,但其他绝
大多数人则可能是受罪。
 
震人心肺的嘹亮的军歌-原唱的-{象旧的-中国人民解放军军歌,(抗美援朝的一些歌曲)
毛主席的战士等等等等.新的-真的汉子等等。
还有新近的要建功勋的好新作的军歌。
。不流行传唱起来就没有大光明充溢在人间。真美的歌曲没有流行在人间,就是
反动势力当道舞翩跹。

暴利诱人贪心,它的存在价值(对凡人)是明显不言而喻的,一辈子吃苦`辛
苦`凶险也难赚十几万危险一下子换来下半背子等于一生可能还等于儿子孙子
的一生(延及)及女的,也就等于一命拉。值这对谁来说都是划得来的买卖,
只要是成拉,便是上帝对于胆气的奖赏,只要手脚做得干净。

文章评论
[以下网友留言只代表其个人观点,不代表中华网的观点或立场]
2007-11-28 19:31:45.0
称信徒都必须得爱其它人胜过爱自己。这不是比基督教宣称的更崇高了。     结果信
徒都做不到,你说这是信徒的问题还是这个宗教的问题呢。===== =====================
===毫不利己,专门利人,这句话是所以说是错的。会造 成社会的不可持续发展,不符合
人心人性。没有一定的利己就做不到经常利人。 只有有一定的利己,才能有利头利人,没
有利人的东西,你拿命来利人啊,那可 不上可持续发展的利人哦,只有在至少基本的利己
吃穿住技能等的利己,要兼顾到公平, 才能在里面 生发出源源不断的利人。利人与利己
才能和谐共生共荣。所以要想利人,一定要 有一定的利己。毫不 利己,专门利人的人是
在搞宗教。可能是死货,与右派穿
2007-04-30 11:11:22.0
好的古诗词一定要会背一些,要有欣赏分辨古诗词歌赋好坏的能力,这样他习中华文化会被
她的美感韵律吸引而自动上路,中华文化的古诗词等是世界上最美的文化,有这样一批拥趸
在,即使他们学拉多少外文,也不会丢掉自己的根,失掉民族的传承。并能不断开出新花新
叶(或有加外来新入的文字)出来,韵律美意境美情境美真吸引人升华人塑造人。。。。。

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